La representación social de la violencia en la trova popular mexicana

GILBERTO GIMENEZ, CATHERINE HEAU LAMBERT

Resumen


DESDE EL SIGLO XIX, LOS CORRIDOS HAN DESARROLLADO REPRESENTACIONES SOCIALES EN TORNO AL HONOR Y AL MACHISMO, LA VALENTÍA Y LA BRAVURA, LA ASTUCIA Y EL CONTRABANDO, LIGADAS CON EL EJERCICIO LEGÍTIMO O ILEGÍTIMO DE LA VIOLENCIA. ESTE ESTUDIO UTILIZA EL CONCEPTO DE "SOCIOGRAMA" COMO HERRAMIENTA DE ANÁLISIS CULTURAL. LA IDEA DE "VIOLENCIA" TIENE, EN LA CULTURA POPULAR -EN PARTICULAR EN LOS CORRIDOS "DE VALIENTES", QUE TEMATIZAN EL "HONOR" Y, ÚLTIMAMENTE, EN LOS NARCO-CORRIDOS-, UN SENTIDO DIFERENTE DEL QUE NOSOTROS LE ASIGNAMOS. LO QUE ES AFIRMACIÓN DE HONOR O REIVINDICACIÓN DE DERECHOS, EN UN CASO, TIENE UNA CONNOTACIÓN TRANSGRESIVA E ILEGAL EN OTROS.

Palabras clave


REPRESENTACIÓN; VIOLENCIA; SOCIOCRÍTICA; SOCIOGRAMA; HONOR; VALIENTE; VIOLENCIA; CORRIDOS; NARCO-CORRIDOS

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DOI: http://dx.doi.org/10.22201/iis.01882503p.2004.004.6000





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